miércoles, 12 de diciembre de 2007

ME DECLARO VIVO

Luis Espinoza (Chamalú) - 1994

Saboreo cada acto. Antes cuidaba que los demás no hablaran mal de mí, entonces me portaba como los demás querían y mi conciencia me censuraba. Menos mal que a pesar de mi esforzada buena educación siempre había alguien difamándome. ¡Cuánto agradezco a esa gente que me enseñó que la vida no es un escenario! Desde entonce me atreví a ser como soy! He viajado por todo el mundo, tengo amigos de todas las religiones; conozco gente extraña: vegetarianos que devoran al prójimo con su intolerancia, personas que caminan con un cartel que dicen: "Yo se más que tu"; médicos que están peor que sus pacientes, gente millonaria pero infeliz, seres que se pasan el día quejándose, que se reúnen los domingos para quejarse por turnos, gente que ha hecho de la estupidez su manera de vivir.

El árbol anciano me enseñó que todos somos lo mismo.

La montaña es mi punto de referencia: ser invulnerable, que cada uno diga lo que quiera, yo sigo caminando indetenible, soy guerrero: mi espada es el amor, mi escudo el humor, mi hogar la coherencia, mi texto la libertad, y si mi felicidad resulta insoportable, discúlpenme, no hice de la cordura mi opción, prefiero la imaginación a lo indio, es decir inocencia incluida. Quizás solamente teníamos que ser humanos.

El que tu no veas los átomos, no significa que no existan. Por eso es muy importante que sea el Amor lo único que inspire tus actos. Sin Amor nada tiene sentido, sin Amor estamos perdidos, sin Amor corremos el riesgo de estar de nuevo transitando de espaldas a la luz.

En realidad, sólo hablo para recordarte la importancia del silencio. Anhelo que descubras el mensaje que se encuentra detrás de las palabras; no soy un sabio, sólo un enamorado de la vida.

El silencio es la clave, la simplicidad es la puerta que deja fuera a los imbéciles. La educación oficial te prepara para que seas tu propia interferencia. Es interesante ver cómo los programas educativos eligen cuidadosamente todo lo esencial para descartarlo; así, no se enseña a vivir ni a morir, a amar ni a reír. La gente feliz no es rentable, con lucidez no hay necesidades innecesarias.

No es suficiente querer despertar, sino despertar. La mejor forma de despertar es hacerlo sin preocuparse porque nuestros actos incomoden a quienes duermen al lado. Recuerda que el deseo de hacerlo bien será un interferencia; es más importante amar lo que hacemos y disfrutar de todo el trayecto; la meta no existe, el camino y la meta son lo mismo, no tenemos que correr hacia ninguna parte, sólo saber dar cada paso plenamente.

No, no te resistas, ríndete a la vida, quien acepta lo que es y se habilita para hacer lo que puede, entonces se encarnan las utopías y lo imposible se pone a disposición. La mejor manera de ser feliz es: "ser feliz"; reconstruye tu raíz y saborea la vida; somos como peces de mares profundos, si salimos a la superficie reventamos. La frivolidad y la intrascendencia condenan la vida a la muerte. Cuando somos más grandes que lo que hacemos, nada puede desequilibrarnos, pero cuando permitimos que las cosas sean más grandes que nosotros, nuestro desequilibrio está garantizado.

El corazón está en emergencia por falta de amor, hay que volver a conquistar la vida, enamorarnos otra vez de ella; nuestro potencial interior aflora espontáneamente cuando nos dejamos en paz. Quizá sólo seamos agua fluyendo; el camino nos lo tenemos que hacer nosotros, mas no permitas que el cauce esclavice al río, no sea que en vez de un camino tengas una cárcel.

La infelicidad no es un problema técnico, es el resultado de haber tomado el camino equivocado.

Amo mi locura que me vacuna contra la estupidez, amo el amor que me inmuniza ante la infelicidad que pulula por doquier, infectando almas y atrofiando corazones. El amor es, a nivel sutil, la esencia de nuestra instancia inmunológica. Sin amor, el síndrome de inmunodeficiencia será adquirido inevitablemente y ello es mortal.

Desde mi corazón indígena sospecho que ser infeliz es una evasión. ¿Cuán fácil es hacer tonterías en este mundo moderno! Sospecho que el hombre empezó a equivocarse hace mucho tiempo, es decir que ya es tiempo de rectificar la marcha, y reorientando el paso, retomar la sagrada senda del sol. No es posible llegar a nuestro sitio sin trascender el egoísmo; no es posible acceder a la vida plena sin haberse purgado previamente de miedos y temores. La gente está tan acostumbrada a complicarse, que rechaza de antemano la simplicidad; la gente está tan acostumbrada a ser infeliz, que la sensación de felicidad les resulta sospechosa; la gente está tan reprimida, que la espontánea ternura le incomoda y el amor le inspira desconfianza.

Hay cosas que son muy razonables y. apestan. Ya no podemos perder el tiempo en seguir aprendiendo técnicas espirituales cuando aún estamos vacíos de amor.

Un día permitimos que nos esclavizaran y ni siquiera existe. El amo resultó ser un fantasma manejado a control remoto por quienes nos precisan domésticos.

Quienes no están preparados para escuchar tienen la recompensa de no enterarse de nada.

Disfruta de lo que tienes, recibe lo que venga, crea e inventa lo que necesites, haz solo lo que puedas, y fundamentalmente celebra lo que tengas.

La vida es un canto a la belleza, una convocatoria a la transparencia, cuando esto lo descubras desde la vivencia, el viento volverá a ser tu amigo, el árbol se tornará en maestro y el amanecer en ritual, la noche se vestirá de colores, las estrellas hablarán el idioma del corazón y el espíritu de la tierra reposará otra vez tranquilo.

No importa lo que digan de ti. Lo que los demás esperan de ti pueden convertirte en una cárcel; digan lo que digan de mí yo soy el que soy.

Citas del libro, "Me declaro Vivo" by Luis Espinoza (Chamalú), 1994 -

viernes, 23 de noviembre de 2007

Prof. Raúl Cardozo [CURRICULUM VITAE]

Nombres: Raúl Gustavo
Apellidos: Cardozo Berence
Fecha. Nac.: 15.04.56
C.I.: 1.468.183-6
Domicilio: Vera 2560, Barrio Unión, Montevideo, Uruguay.
Teléfono: 5066980
Celular: 098891243
E-mails:
profraulcardozo@hotmail.com
terapiachin@hotmail.com

Sitios Web:
http://marketinginfinito.blogspot.com/
http://oigadotor.blogspot.com/

Educación Formal:

- Primaria: Escuela portones de Carrasco

- Secundaria: Liceo No. 15 -

- Bachiller en Ciencias Biológicas: Liceo No. 15

Formación Académica y Actividad Laboral:

1981 - 1er. Seminario en Uruguay sobre Macrobiótica (Fundación Macrobiótica)

1986 a 1989 - Estudios sobre cultura de la India y Yoga.
Práctica de BUT SU DO (principios de Artes Marciales) En Asociación Hastinapura - Dra. Sicóloga Ada Adler (Argentina)

1989 - Seminario Teórico - Práctico sobre Meditación Sahaja Yoga (India)

1992 - Seminario de Músico-Terapia Oriental organizado por C.I.C.E.A.S. a cargo del Dr. Oruq Guvenq (Turquía)

1993 a 95 - Dojo Zen Dharmadatu (práctica de Meditación Zen)

1993 a 1997 - Técnico, Auxiliar, Expositor del Congreso en Instituto de Psicología I.U.P.E.L (reconocido y auspiciado por el Estado)

1994 - Técnico en Luminoterapia (técnica sicológica) dictado en I.U.P.E.L

1996 - Conferencia y demostración practica a mi cargo sobre: ”Budismo Zen y la liberación interior”

- Cursillo practico a mi cargo: ”Meditación Dinámica Zen”

- 1er. Nivel en Medicina Agradable y CHI KUNG dictado por el Dr. Atom Inoue (China)

- 2do. Nivel en Medicina Agradable y CHI KUNG dictado por el Dr. Atom Inoue (China)

- Conferencia a mi cargo sobre Medicina Agradable en Centro de actividades sicológicas Araguira

1997 a 2000 - Egresado de la Escuela de Medicina Tradicional China NEIJING (origen España-China)

1999 a 2001 - Práctica y Especializaron de TAI CHI - CHI KUNG a cargo del Prof. Andong Feng (China) en Escuela de TAI CHI CHUAN).

1999 a 2005 - Atención Terapéutica de Medicina Tradicional China; práctica de TAI CHI -CHI KUNG en ONG. María Abella "Casa de la Mujer" (Paso Carrasco).

2000 - Asistencia al VIII Congreso Internacional de ACUPUNTURA organizado por Escuela de Medicina Tradicional China NEIJING, en Mar del Plata, Argentina.

- Conferencias y demostraciónes prácticas, junto a la Profesora de Yoga Doralina de Asís:

1) ”Qué es y cómo desarrollar la Energía Interior” en Iglesia Mormones (Paso Carrasco, Canelones, Uruguay).

2) ”Yoga - Chi Kung en la Terapia Tradicional China” en Casa de la Mujer Maria Abella

2002 - Extensión en Medicina Tradicional China (4to. Año) en Escuela NEIJING

- 3er. Nivel en Medicina Agradable y CHJ KUNG dictado por el Dr. Atom Inoue (China)

2003 a 2004 - Profundización sobre YOGA a través de diferentes Talleres y Seminarios en Instituto SATYANANDA NKETAN:

- “Claves de las asanas” dirigido por Swami Digambarananda.

- ”Yoga Nidra” dirigido por Swami Digambarananda.

- “Filosofía del Yoga”dirigido por Swami Digambarananda.

- ”Aportes del Yoga para el tratamiento de enfermedades sicosomáticas” dirigido por Swami Shankardev.

Atención Terapéutica de Medicina Tradicional China; Práctica de TAI CHI -CHI KUNG en O.N.G. "CRISOL DE VIDA" y participación en diferentes EVENTOS en Escuelas, Liceos y otras organizaciones del Barrio Paso Carrasco realizadas por la misma O.N.G.

- Práctica de TAI CHI - CHI KUNG en el Colectivo "ENCUENTROS"

- Seminario "Ciclo KIA TZE" (Astrología China), organizado por Escuela de M.T.CH. NEIJING de Uruguay

- Curso de Especialización en Psicología del YOGA y CHAKRAS dictado en Centro DHARMA - YOGA INTEGRAL Y TRADICIONAL dictado por el Dr. Estévez Griego, Presidente de la Federación Internacional de YOGA (Uruguay - Argentina),

- Taller en 4 Módulos de "Introducción al FENG SHUI" (Ciencia y Arte Chino para la Armonización de Ambientes) en Centro de Estudios del FENG SHUI.

2006 - Curso de especialización en Yoga-Terapia y psicología Ayurvédica en Centro Dharma dictado por Swami Maitreyananda.

- Seminario práctico “Yoga y Teatro” dictado en Santa Mónica Educación -Hotel Cottage Carrasco.

- Seminario de Tai Chi - Chi Kung dictado por profesores de Asociación Tai Chi Pailin Argentina en Estudio Santa Mónica.

- Conferencia a mi cargo en Centro Senderos: I Ching Libro de los Cambios.

- Conferencia y seminario en 4 módulos a mi cargo: Sueños Lúcidos y la Meditación.

2003 - 2007 - Atención terapéutica en Medicina Tradicional China y clases prácticas Tai Chi- Chi Kung en Centro Senderos.

2007 - Atención terapéutica en Centro de Medicina y Diagnóstico (consultorios médicos ), José Freire 58.

- Clases prácticas de Tai Chi- Chi Kung en Escuela de Estudios Superiores “Abrazo de Luz” (Lagomar).

Actualmente: Atención Terapéutica en Medicina Tradicional China a pacientes a domicilio y en Consultorio propio.

jueves, 22 de noviembre de 2007

Programa Grabado

En su columna quincenal, el Dr. Gabriel Motta habló sobre Radio Vilardevoz:


Dr. Gabriel Motta ...

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Publicado por Alejandro M.C. para dOMINIO PúBLICO el 11/21/2007 08:29:00 AM


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Alejandro Motta Castro
Perfil: http://www.xing.com/profile/Alejandro_MottaCastro
Blog: www.dominiopublico.tk
Colón 835 - Melo, Uruguay
Teléfono: (064) 20430 - MSN: radio.dominiopublico@hotmail.com

martes, 13 de noviembre de 2007

LA PRACTICA DE CHI KUNG

En este articulo queremos compartir algo sobre el CHI KUNG, un antiguo arte chino para la prevención y curación de las enfermedades.-

Pero veamos, el CHI KUNG tiene dos vertientes:

- la forma externa (a la que haremos referencia en otro articulo) y

- la forma interna que realizamos en clase.

Son ejercicios físicos de movimientos suaves y lentos, circulares y continuos, a una velocidad coordinada por nuestra propia respiración.-

Esta gimnasia china esta basada en los movimientos de los animales, que prácticamente no enferman, salvo error humano o intromisión nuestra en los procesos del equilibrio ecológico de la Naturaleza.-

El CHI KUNG también regenera y fortalece nuestra ENERGÍA INTERNA, un tipo de energía que nos da concentración y tranquilidad para resolver los problemas que aquejan en la vida moderna y mayor resistencia a las enfermedades, de manera que si estamos sanos al practicar CHI KUNG mantenemos este estado saludable.-

Ademas los ejercicios de CHI KUNG tonifican los órganos internos y mejoran el sistema circulatorio oxigenándolo a través de la respiración. -

Aplicando diferentes flexiones y posturas adquirimos mas elasticidad sin dejar de tonificar los músculos.-

Algunos de los problemas que es posible corregir con la practica continuada del CHI KUNG son:

- dolencias de columna y espalda

- sobrepeso

- diferentes reumas

- dolor de cabeza y de los miembros

- cansancio físico, intelectual y perdida de la vitalidad

- estres, fatiga laboral.

El CHI KUNG tiene aproximadamente 5000 años de práctica en el Oriente. Te invitamos a descubrirlo. Practicamos CHI KUNG a cualquier edad y es para ambos sexos.-

Profesor Terapeuta Raúl Gustavo Cardozo Berence

Especialista en:

- Medicina Tradicional China: Dígito-Puntura, Moxibustión

- Plantas Medicinales: Método Bio-Energético

- Consultorio Feng Shui: Armonización de Ambientes

- Clases Prácticas: Tai Chi, Chi Kung.

También se utilizan técnicas combinadas de Yoga y Chi Kung.

Contacto:

profraulcardozo@hotmail.com

terapiachin@hotmail.com

Teléfono: 5066980

Celular: 098891243

domingo, 2 de septiembre de 2007

Re: A debate: ¿De qué depende o en qué se basa SER Solidario?

Sergio Ariel Torres Rodriguez

Técnico Constructor

117 Contactos directos

Construmática.com 1M - Neurona Spacexchange: entidades no lucrativas ¡Sí efectivas! metaNeurona

Sábado 01 Septiembre del 2007 15 respuestas

Bueno José Luis, te daré mi humilde opinión, ser solidario es una forma de vida, un patrón de conducta, a veces cuando alguien realiza un acto de ayuda, pude ser por demagogia( que se enteren todos de su bondad), en otras oportunidades lo hacemos (me incluyo porque hesentido culpa ) por sentirnos bien, desde nuestra mejor posición podemos ayudar a alguien que a nuestro criterio lo necesita, pero hago una pregunta ¿dejándonos ayudar no estamos siendo también solidarios? haciendo sentir al otro que "vale", aquí agrego un concepto "dignidad".

Y dejo una frase, obviamente no es mía "algunos seres humanos son tan pobres que solo tienen bienes materiales"

domingo, 19 de agosto de 2007

La Ciencia de Luther King

http://www.elmundo.es/elmundosalud/2007/08/17/neurociencia/1187373672.html

  • Abogaba por un mayor papel de los psicólogos para reducir las injusticias sociales
Luther King recibe un beso de su esposa a la salida de un juzgado. (Foto: AP)

Actualizado domingo 19/08/2007 02:46 (CET)
ISABEL F. LANTIGUA

MADRID.- En el verano de 1967, siete meses antes de su muerte, Martin Luther King Jr., conocido por su defensa de los derechos civiles, acudió a la reunión anual que celebra la Asociación Americana de Psicología (APA) para exponer su teoría sobre el papel que los psicólogos debían jugar en la sociedad para acabar con las injusticias. Cuarenta años después de su discurso, que en su día pasó desapercibido, los expertos analizan y apoyan sus ideas.

Luther King, Premio Nobel de la Paz, pensaba, y así lo declaró hace cuatro décadas, que los psicólogos y otros científicos sociales debían ayudar a acabar con el racismo y que tenían que estudiar la forma de poner fin a las desigualdades económicas, educativas y sanitarias de los ciudadanos.

El reverendo de la Iglesia Baptista estaba convencido de que las personas que vivían en sociedades donde había más injusticia, violencia y discriminación tenían peor salud y no disfrutaban del llamado estado del bienestar.

Según el doctor Thomas A. Parham, profesor de psicología de la Universidad de California (Irvine, EEUU) "nadie hizo mucho caso a las teorías de Luther King en su momento, pero 40 años después cientos de estudios apoyan sus hipótesis".

Más de un centenar de artículos publicados en revistas científicas en los últimos 10 años recogen los efectos de la discriminación racial en la salud de las personas e indican que influyen en el riesgo de sufrir problemas mentales y enfermedades cardiovasculares.

Estas y otras ideas psicológicas del Premio Nobel se revisarán en el 115 encuentro anual de la APA, que se celebra en San Francisco del 17 al 20 de agosto. Además de analizar al detalle las opiniones de Luther King, los expertos congregados en la reunión anunciarán un plan de 'discusión nacional' de tres años sobre la raza, la paz y la justicia basado en las enseñanzas del reverendo.

Los tres pilares de la opresión

Durante su intervención ante los psicólogos de su época, Marthin Luther King habló de la necesidad de que estos especialistas profundizaran en lo que él llamó los "tres pilares" de la opresión y de los trastornos mentales en la sociedad. King quería que los psicólogos estudiaran la compleja interrelación que existe entre los problemas de racismo, clasismo y militarismo y su posible vínculo con los trastornos mentales.

Los expertos que participan en la ponencia sobre Luther King en el congreso de la APA indican que el Nobel estaría muy satisfecho con los avances que la psicología ha hecho en este campo que él apuntaba hace 40 años.

"Una de las contribuciones más importantes a la psicología moderna es comprender cómo los individuos forman sus identidades culturales y raciales según pertenezcan a un grupo u otro y se comportan de una manera diferente si están solos o si están en grupo", afirma el doctor Parham.

"Lo que nos falta es comprender mejor la manera en la que el racismo, el sexismo o el clasismo continúan manifestándose como nuevas formas de injusticia en nuestra sociedad contemporánea", añade.

Asimismo este experto reconoce que "debemos centrarnos en cómo estas nuevas formas de injusticia social mina la salud mental no sólo de las personas que pertenecen a grupos marginados sino también la de aquella gente que pertenece a un grupo mayoritario y que consciente o inconscientemente mantiene puntos de vista discriminatorios".


Alejandro Motta Castro

Comunicador radial.
AM 1340 La Voz De Melo

Colón 835 - Melo, Uruguay
Teléfono: 20430 -
MSN: radio.dominiopublico@hotmail.com

http://www.alejandromotta.blogspot.com

lunes, 13 de agosto de 2007

José Luis Marín - Artículos en ArticuloZ.com



Conferencista Motivacional y Coach. También es Piloto Comercial, Oficial de la Armada en la reserva y Psicoterapeuta Regresional. Ha creado y dirigido varias empresas en distintos sectores. Es autor del primer manual de enseñanza para las Fuerzas Armadas de su país: España; así como otros de superación y auto-descubrimiento personal y uno de poesía. Dirige su gabinete de Psicoterapia Regresional. Edita un boletín gratuito llamado \"El Mensajero\" desde la Web www.especialistas.de Cuando llegó la hora
  • Cuando llegó la hora
    18/06/2007 | Otros
    Cuando le llegó la hora, se fue sin aviso, sin poder despedirme de ella. Nadie pudo hacerlo. La conocí por un corto espacio de tiempo, pero le llegué a tener un afecto muy, muy, muy especial. Por aquel momento pasaba por un trance... Leer: Cuando llegó la hora Leer
  • El dardo envenenado II parte
    18/06/2007 | Otros
    El afán desmedido de tener, poseer, acumular y adquirir más y más lleva a un estado desenfrenado que sólo busca desesperadamente alcanzar de todo sin discernir la utilidad y lo real, o no, de su fin. Y cuando ese adverbio no se materializa en sus aspiraciones, produce un sufrimiento añadido por no poseer el objetivo Leer: El dardo envenenado II parte Leer
  • El dardo envenenado I parte
    18/06/2007 | Otros
    A diario, la mayor parte de la sociedad pasa el tiempo almacenado más y más. El pensamiento mayoritario en las mentes es tener más. Llegar a más. Poseer más. Pero ese más y más, es como el cigarro que se fuma sin parar, ninguno termina de saciar. Leer: El dardo envenenado I parte Leer
  • La luz apagada
    24/05/2007 | Fijación de objetivos
    Dice el estúpido que es “dichosa la felicidad del ignorante”. Aunque el pensar lógico, es sustituir la falta de conocimiento, por la bendita dulzura de la inocencia. Sea como fuere, es estrellarse sin remedio. Leer: La luz apagada Leer
  • La quietud en el tifón
    24/05/2007 | Coaching
    Su principio dinámico le impulsa hacia la adquisición de un punto de imperturbabilidad. Le hace dueño del control de las fuerzas morales y físicas, ello, posibilita en una medida de gran magnitud que no se retroceda ante cualquier tipo de obstáculos. Vence con elegancia, casi paseando, sin brincos o derroches de energías magnánimos. Leer: La quietud en el tifón Leer
  • Tú preguntas y respondes
    24/05/2007 | Autosuperación
    ¿Aceptas que todo es mutable y es susceptible de ir a mejor? El cambio es posible, está en ti. Leer: Tú preguntas y respondes Leer
  • El punto de no retorno
    24/05/2007 | Autosuperación
    Es imprescindible ser un agente real y verdadero que promueve el auténtico progreso sin temor alguno. Esto no implica un modo definitorio, sino una apertura de nuestra alma a una nueva dimensión en nuestra vida. Es morir de alguna forma en situaciones caducas que mantienen anclada la libertad y la voluntad Leer: El punto de no retorno Leer
  • Ganas al ceder
    24/05/2007 | Autosuperación
    Conseguí aquietar la bravura de mis enojos. Sostuve las riendas del control desbocado por un tiempo caprichoso. Me deje llevar, llegando sin sentir, sin dolor, sin clamor, y con expectación a la meta propuesta. Leer: Ganas al ceder Leer
  • Vivir sin miedo es vivir en paz
    17/05/2007 | Autosuperación
    El relato es real y muy resumido de lo que en primera persona aconteció. Pero vivir sin miedo ofrece algo que nadie puede quitar o desposeer: Paz Leer: Vivir sin miedo es vivir en paz Leer
  • Vivir el "ya"
    17/05/2007 | Autosuperación
    Historia real de como superarse encontrando el modo de vivir de esta existencia en un existir pleno Leer: Vivir el "ya" Leer

José Luis Marín Almellones

Conferencista Motivacional. Coach. Psicoterapeuta
http://www.especialistas.de/

Especialistas en Motivacion, Liderazgo y Valores

En la actualidad tiene 45 años, dos maravillosos hijos de 10 y 6 años, y la felicidad, paz, Amor y serenidad que siempre anheló. Es Piloto Comercial e IFR
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miércoles, 8 de agosto de 2007

Conozca y Practique Wing Chun

El sábado 11 de agosto a las 15:00 horas se realizará un nuevo Seminario de Wing Cun, de la Yip Pui Martial Arts Center, y como siempre el Sifu Marcelo Ramos, Representante del Maestro Yip Pui, de Nueva York, Estados Unidos estará presente para mostrarnos las Estrategias de Combate, Técnicas y Conceptos de esta singular Arte.

Dice Sifu Marcelo Ramos:

"...En la práctica del Wing Chun se buscan alcanzar objetivos en concordancia con principios y conceptos combativos del sistema que, aunque son de simple definición, resultan ser también de una naturaleza sumamente sofisticada, por lo que el practicante se encuentra en una aparente paradoja de simplicidad versuss complejidad a la hora de la ejecución técnica del mismo.

Esto sucede porque para llevar a cabo ese acto de "simplicidad marcial" es necesario previamente el desarrollo de ciertas habilidades marciales que solo proporciona la práctica tradicional del método de entrenamiento, propio y específico del Wing Chun Kung Fu.

Este método está compuesto por un conjunto de conocimientos técnicos, físicos y filosóficos destinados a la eficiente compresión, ejecución y transmisión del Wing Chun tradicional como sistema marcial.

Ese conjunto de conocimientos puede ser dividido de la siguiente forma:

- Principios y Conceptos

Refiere al fundamento teórico en el que está basado el sistema, indispensable para
la compresión y autosuperación del mismo.

- Ejercicios Tradicionales

Son los ejercicios como Lap-Sao, Chi-Sao, Chi-Gerck, diseñados para desarrollar atributos marciales como la sensibilidad táctil, coordinación, equilibrio, velocidad, potencia, etc.

- Formas

Son secuencias de movimiento predeterminadas que engloban técnicas, ejercicios y conceptos del sistema. En el caso específico del Wing Chun éstas son tres formas de mano vacía: (Siu Nim Tao, Chum Kiu y Biu Lee), una forma de muñeco de madera (Mok Yan Jong) y dos formas de armas, bastón de seis puntas y media (Luk Dim Poon Kwan) y cuchillos de ocho cortes (Bart Cham Dao).

- Tradición Marcial

Es el conjunto de interrelaciones entre el profesor y el alumno (Sifu-Todai), los hermanos de práctica (SiHing-Sidai) y el protocolo dentro y fuera del Kwoon (recinto marcial).

Es gracias a este sofisticado método que el practicante de Wing Chun consigue desarrollar las habilidades marciales necesarias para convertirlo en un verdadero exponente del sistema, sin tener que acudir a elementos externos provenientes de otras artes marciales que con seguridad no son del todo compatibles con el sistema o caer en el error de suplir con un exceso de fuerza física, técnicas que en sí mismas guardan un alto grado de refinamiento y contundencia..."


Los esperamos a todos para conocerlo personalmente en Barbacoa Punta Carretas, Montero 3057. Por más informes llamar al 096152120 o escribe a wingchunuruguay@gmail.com

lunes, 30 de julio de 2007

Alimentación y Actitud

John Hopkins Memorial Hospital
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1. Todos tenemos células cancerígenas. Estas células no aparecen en análisis estándares hasta que las mismas se hayan multiplicados por billones. Cuando un médico le dice a un paciente de cáncer que no tiene más células cancerígenas en su cuerpo, luego de un tratamiento, esto significa que el examen no es capaz de detectar las células cancerigenas porque la cantidad de ellas en el cuerpo no han alcanzado las cantidades necesarias para ser detectadas en el análisis normal.

2. Las células cancerígenas aparecen de 6 a 10 veces en la vida de una persona.

3. Cuando el sistema inmunológico de una persona es suficientemente fuerte, las células cancerígenas son destruidas por este y se evita su multiplicación para formar un tumor.

4. Cuando una persona tiene cáncer, esto indica que esa persona tiene deficiencias múltiples nutricionales. Estas podrían ser genéticas, ambientales, por alimentos o por factores de estilo de vida de esa persona.

5. Para solucionar las deficiencias nutricionales múltiples, el cambio de dieta, incluyendo suplementos nutricionales fortalecerá el sistema inmunológico.

6. La quimioterapia implica el envenenamiento de las células cancerígenas de rápido crecimiento, pero a la vez destruye células buenas en el sistema óseo, en el tracto intestinal, etc. y puede causar daños en órganos, tales como el hígado, riñones, corazón, pulmones, etc.

7. La radiación mientras destruye células cancerigenas, también quema, daña células saludables, tejidos y órganos.

8. El tratamiento inicial con quimioterapia y radiación a menudo reduce el tamaño del tumor. Sin embargo el uso prolongado de quimioterapia y radiación no conduce a la destrucción de más tumores.

9. Cuando el cuerpo tiene demasiada carga tóxica producto de la quimioterapia y la radiación, el sistema inmunológico esta comprometido o destruido, aquí la persona puede sufrir de varias clases de infecciones y complicaciones.

10. La quimioterapia y la radiación pueden provocar en células cancerígenas mutación y hacerse resistentes y difíciles para ser destruidas. La cirugía puede también provocar que las células cancerígenas se dispersen a otros lugares del cuerpo.

11. Una forma efectiva de combatir el cáncer es llevar a estas células cancerígenas a “morir de hambre”, por el método de no alimentarlas con alimentos que las estimulen a multiplicarse.

Alimentación para personas con células cancerígenas

1. El azúcar es un alimento estimulante del cáncer. Eliminando el azúcar de nuestra alimentación se elimina un alimento que fortalece la proliferación de células cancerígenas. Los sustitutos de la azúcar, tales como: Nutra Sweet, Equal, Spoonful, etc., son fabricados con Aspartame el cual es dañino. Un mejor sustituto del azúcar es la miel de abeja y la melaza, pero siempre en pequeñas cantidades. El único edulcorante que no contiene Aspartame es “SPLENDA”. A la sal de mesa se le añade un químico para el color blanco, lo cual es también un estimulante para el crecimiento de células cancerígenas. La mejor alternativa es la sal marina y Bragg’s aminoácidos.

2. La leche produce en el cuerpo flemas, especialmente en el tracto gastro-intestinal. El cáncer se alimenta de flemas. Eliminando la leche y sustituyéndola con leche de soya sin azúcar produce que las células cancerígenas mueran de hambre.

3. Las células cancerígenas se desarrollan en un ambiente ácido. Una dieta estructurada en cárnicos es ácida, por lo tanto es preferible ingerir pescado y carnes blancas (pollo) en lugar de carne de cerdo. La carne roja también contiene antibióticos de ganado (animales), hormonas del crecimiento y parásitos, todos ellos son dañinos, especialmente para la persona con cáncer.

4. Una dieta elaborada con un 80 % de vegetales frescos y jugos, granos, semillas, nueces y un poco de frutas estimularía a crear un ambiente alcalino (PH mayor de 7) en el cuerpo. Alcalinidad es salud. El resto de la alimentación (20%) puede ser provista de alimentos cocidos como granos. Un jugo de vegetales frescos provee encimas vivas las cuales son fácilmente absorbidas, penetrando al nivel celular en 15 minutos, alimentando y estimulando el desarrollo de células sanas y saludables. Para conseguir encimas vivas que contribuyan a desarrollar células saludables pruebe y beba zumo, jugo o extracto de vegetales frescos (la mayoría de los vegetales incluyendo habichuelas y judías jóvenes). Además ingiera vegetales 2 o 3 veces al día. Las encimas son destruidas a temperatura de 104º F (40º C), CONSUMA VEGETALES CRUDOS BIEN LAVADOS, por lo tanto de esta manera garantiza los nutrientes que ellos poseen que NO son beneficiosos para células cancerigenas.

5. Elimine el café, el té y el chocolate, los cuales contienen cafeína. Té verde es mejor alternativa y posee propiedades que combaten el cáncer. La mejor agua para beber es el agua purificada o filtrada. Esto evita conocidos tóxicos y metales pesados en el agua. El agua destilada es ácida, evítela.

6. La proteína cárnica es difícil de digerir, requiere de muchas encimas digestivas. Cárnicos no digeridos permanecen en el intestino, transformándose en sustancias putrefactas, lo cual conduce a la construcción de más tóxicos.

7. La pared exterior de las células cancerígenas tienen una capa exterior de protección de proteína. Reduciendo o comiendo menos cárnicos, libera más encimas que atacan la pared exterior de las células enfermas, lo cual permite destruir un mayor número de células con cáncer.

8. Algunos suplementos alimenticios ayudan a construir y a fortalecer el sistema inmunológico: IP6, Flor-essence, Essiac, antioxidantes, vitaminas, minerales, etc. lo cual contribuye a que el propio organismo genere células que destruyen las células con cáncer. Otros suplementos alimenticios, como la vitamina E, se sabe que causan problemas apopléjicos, lo cual programa la muerte de células, que es el método normal del cuerpo de disponer de células dañadas, no deseadas e innecesarias.

9. El cáncer es una enfermedad de la mente, del cuerpo y del espíritu. Una actitud proactiva y un espíritu positivo ayudan, indudablemente, al portador de cáncer a sobrevivir. La ira, la soledad y la tristeza provocaran un fuerte estrés al organismo, creando un medio ácido en el mismo. Aprender a tener un espíritu lleno de amor y perdón contribuirá a mejorar las condiciones de cáncer. Aprender a relajarse y a disfrutar de la vida son herramientas útiles a la persona con el padecimiento.

10. Las células cancerígenas no pueden operar en un ambiente oxigenado. Ejercicios diarios y respiración profunda contribuyen a que las células reciban más oxígeno. La terapia con oxígeno es otra forma a emplear para destruir células cancerigenas.

Por favor envíe esta información a personas que usted aprecia; esto es una actualización del Hospital John Hopkins de los EUA.

1. No utilice envases plásticos en el microondas.
2. No ponga botellas de plástico en el congelador.
3. No utilice papel de aluminio en el microondas.

OTROS PUNTOS

1. John Hopkins recientemente emitió el boletín informativo que presentamos. Esta información también esta siendo enviada a lectores por el Centro Médico Walter Reed del Ejercito de los EE.UU. El químico Dioxina produce cáncer, especialmente cáncer de mamas. La Dioxina es un agresivo veneno para las células de nuestro cuerpo. No congele agua en botella plástica, esto libera dioxinas del plástico.

2. Recientemente, el Dr. Edward Fujimoto, Gerente del Programa de Salud del Castle Hospital, estuvo en un programa de TV. explicando riesgos en la salud. Explicó sobre la dioxina y cuan peligrosa es para nosotros. Dijo que no deberíamos calentar nuestros alimentos en microondas en envases plásticos. Esta sugerencia aplica especialmente para alimentos que contengan grasas. Dijo que la combinación de grasas, calor intenso y envases de plásticos libera dioxina hacia el alimento, lo cual finalmente llega a las células del organismo al ingerirlos. En lugar del plástico, el Dr Fujimoto recomienda utilizar vidrio, como los envases de Corning Ware, Pyrex o cerámicas para cocer los alimentos. Se consigue los mismos resultados de cocción, pero sin dioxina. Alimentos precocidos que se venden en los supermercados deben ser retirados de sus envases plásticos y calentados en otros envases como los aquí explicados. El papel para reguardar los alimentos calentados no es malo, pero usted no sabe que contiene ese papel. Es mas seguro utilizar vidrios, Corning Ware, etc. El Dr. Fujimoto recordó que hace un tiempo los restaurantes de comidas rápidas prescindieron de contenedores de papel para conservar alimentos calientes. El problema de la dioxina fue una de las razones.

3. También el Dr. Fujimoto explico que las envoltura plástica, como la resina termoplástica, es muy peligrosa cuando es utilizada en alimentos a ser cocidos en microondas. El alimento es atacado con las toxinas dañinas generadas por la alta temperatura durante el proceso de cocción en el microondas, mezclándose con el plástico y retornando al alimento. Envolver los alimentos con papel toalla es una mejor opción.

GRACIAS POR DISTRIBUIR ESTE MENSAJE, CON ELLO AYUDARÁ A SALVAR LA VIDA DE OTROS

viernes, 27 de julio de 2007

LOS NIÑOS ÍNDIGO

Sus hijos no son sus hijos.
Son los hijos e hijas de la vida
Añorándose a sí misma.
Vienen a través de ustedes, pero no de ustedes.
Ustedes podrán darles su amor, pero no sus pensamientos,
porque tienen sus propios pensamientos.
Podrán alojar sus cuerpos, pero no sus almas.
Porque sus almas moran en la casa del mañana,
Que ustedes no pueden visitar, ni siquiera en sueños.
Podrán esforzarse en ser como ellos,
Pero no traten de hacer que ellos sean como ustedes.
Ustedes son los arcos desde los cuales parten
sus hijos como flechas vivientes.
Que su flexibilidad en las manos del arquero
sea de gozo.

Kahlil Gibran. El Profeta

INTRODUCCIÓN

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A medida que comienzan a leer esto, posiblemente piensen: Y ahora qué: ¿otro libro más sobre condenación y sufrimiento y la forma en que la sociedad está cambiando a nuestros niños? No. Este es quizás el cambio más emocionante, y sin embargo extraño, en la naturaleza básica humana, jamás antes visto y documentado en cualquier sociedad que disponga de las herramientas para hacerlo. Les pedimos que utilicen su discernimiento a medida que continúan con su lectura.
Jan y yo somos conferencistas nacionales de auto-ayuda y escritores. En los pasados seis años, hemos viajado por el mundo y hablado frente a grupos grandes y pequeños. Hemos tratado con todas las edades y muchas culturas que representan distintos idiomas. Mis hijos han crecido y abandonaron el nido hace tiempo. Jan nunca tuvo hijos, sin embargo sentía que, de alguna manera, estaría trabajando con ellos (estaba en lo correcto). De nuestros seis libros publicados previamente, ninguno trata sobre niños, porque nuestro trabajo no está enfocado en ese tema. ¿Cómo es que estamos escribiendo un libro sobre este mismísimo tema?
Cuando son consejeros y pasan su tiempo en contacto personal con la gente, no se puede evitar notar ciertos patrones que surgen en el comportamiento humano, y que se convierten en el tema principal de su trabajo. Nuestro trabajo, al igual que el de Louise Hay, quien publicó este libro, trata de auto-empoderamiento y elevación de la autoestima. Permite que las personas tengan esperanza, dándoles el poder para elevarse a sí mismas por encima del nivel en el que "pensaron" que se encontraban. También involucra la autosanación (no religiosa), y promueve el auto-examen con el propósito de encontrar primero a "Dios en nuestro interior", antes de buscar en cualquier fuente externa. Habla de autosanación, así como de independencia de la preocupación, en un mundo cambiante, inclinado a preocuparse. Es un trabajo muy recompensado, pero hace que notemos las cosas.
Hace algunos años, las personas comenzaron a hablar sobre problemas específicos con sus niños. ¿Qué hay de nuevo en eso? Frecuentemente, los niños son la mayor bendición de una vida, y también el mayor desafío. Se han escrito muchos libros sobre cómo ser buenos padres y sobre la sicología infantil, pero lo que llamó nuestra atención era diferente.
Comenzamos a escuchar cada vez más sobre un nuevo tipo de niño, o por lo menos, un nuevo tipo de problema para sus padres. Las dificultades eran de naturaleza extraña, porque representaban un intercambio inesperado entre el adulto y el niño, que aparentemente no era lo típico que había vivido nuestra generación. Lo ignoramos hasta que comenzamos a escucharlo de los profesionales que trataban específicamente con niños. También ellos reportaban desafíos parecidos. Muchos se sentían exasperados y al borde de perder los estribos. Los trabajadores de cuidado diario en toda la nación, algunos de ellos con más de 30 años de experiencia en su profesión, contaban el mismo tipo de historias sobre lo diferentes que parecían las cosas con estos niños. Entonces, vimos algo que fue horripilante. ¡Cuando estos "nuevos" problemas se agudizaron, se presentó una abrumadora propensión a resolver el asunto drogando legalmente al niño!
Al principio, asumimos que esto era un atributo cultural, que reflejaba una Norteamérica cambiante. Parte de nuestro gran temperamento Norteamericano es que somos flexibles y somos capaces de pasar por cambios extraordinarios, como ningún otro país puede hacerlo manteniendo una base gubernamental estable. Pregúntenle a cualquier maestro de escuela en estos días, y les dirá que nuestro sistema educativo realmente necesita una reparación general (overhaul). Probablemente ya es tiempo, pero estas no son noticias nuevas y no fue lo que nos inspiró escribir este libro.
Jan y yo trabajamos con asuntos individuales y nos mantenemos alejados de la política e incluso de las "causas" medioambientales. No es que no estemos interesados, sino que nuestro enfoque como asesores y conferencistas trata verdaderamente de ayudar a los hombres y mujeres personalmente (a pesar de que, con frecuencia, nos dirigimos a ellos en grupos muy grandes). Nuestra premisa siempre ha sido que cada humano equilibrado, y que tiene una visión positiva y exuda bienestar, es capaz de hacer los cambios necesarios en forma poderosa. En otras palabras, hasta el más avasallador cambio social debe comenzar en el interior de la mente y el corazón de una persona a la vez.
Adicionalmente, asumimos que, aunque se dieran grandes cambios en los niños, los profesionales y los investigadores lo informarían a los de su ramo, que los "pro" también estarían observando este evento. Años atrás, esperamos ver reportes y artículos sobre "los atributos de los nuevos niños" en los boletines de las escuelas primarias y de cuidado infantil. Esto no sucedió, al menos no en una escala que llamara mucha atención, y tampoco de una forma que ayudara a los padres o los informara.
Porque esto no sucedió, reforzamos nuestra noción original de que nuestras observaciones posiblemente no estaban tan generalizadas como habíamos pensado, y de nuevo, los niños no son nuestro enfoque. Nos tomó varios años cambiar nuestra mentalidad y decidir que alguien tenía, al menos, que reunir la información y reportarla, sin importar qué tan extraña pareciera. ¡Estaba allí!
Como pueden ver, un número de factores hizo realidad este libro, y ustedes los deben conocer antes de que tomen nuestra palabra ciegamente, por algo que caería en la categoría de "está sucediendo a todo nuestro alrededor, pero es inexplicable."

Ahora hemos comprendido lo siguiente:

1. Este no es un fenómeno Norteamericano. Lo hemos visto personalmente en tres continentes.
2. Parece que va más allá de las barreras culturales (abarcando muchos idiomas).
3. Ha escapado a la atención principal porque es demasiado "extraño" para ser considerado en el paradigma de la sicología humana, que limpiamente considera que la humanidad es estática, un modelo que no cambia. Como regla general, la sociedad tiende a creer en la evolución, pero solamente en tiempo pasado. El pensamiento de que podríamos estar viendo una nueva consciencia humana que llega lentamente al planeta ahora -manifestada en nuestros niños - va más allá del pensamiento conservador establecido.
4. El fenómeno está aumentando, continúan apareciendo más reportes.
5. Ha estado sucediendo el tiempo suficiente como para que muchos profesionales comiencen a estudiarlo.
6. Afloran algunas respuestas a los desafíos.

Por todas estas razones, estamos pisando la rama y dándoles la mejor información que podemos sobre lo que hemos observado, en un tema que, indudablemente, es controversial por muchas razones. Hasta donde sabemos, este es el primer libro dedicado totalmente al Niño Índigo. A medida que lean esto, muchos reconocerán lo que les presentamos, y esperamos plenamente que este tema sea explorado más extensamente en el futuro por aquellos que están más calificados para ello.

LA META DE ESTE LIBRO

Este libro ha sido escrito para los padres. Es un informe inicial, y no es "el punto final" del tema de los Niños Índigo Se presenta para ayudarlo a usted con su familia, y para darle información de aplicación práctica en caso de que se identifique con el tema tratado. Le pedimos que discierna todo lo que le presentamos. No estaríamos publicando esta recopilación si no estuviésemos seguros de que muchos de ustedes Ia encontrarán reveladora y útil. Este libro se preparó primordialmente con el estímulo, y a veces súplica, de cientos de padres y maestros con los cuales hemos hablado alrededor del mundo.

Cuerpos sin edad, mentes sin tiempo

La alternativa cuántica al envejecimiento por Deepak Chopra

RESÚMEN EJECUTIVO:

Para Deepak Chopra, el proceso de envejecimiento puede ser revertido siguiendo una serie de indicaciones y cambiando los patrones mentales tradicionales. Cuando una persona aprende a ver la vida y el tiempo como un todo, empieza a comprender el motivo de su existencia, y comienza a prestar atención a lo verdaderamente esencial e importante.

Al leer este libro usted comprenderá que las enfermedades que acompañan a las personas pueden ser reducidas significativamente, sin importar la edad que se tenga. Entenderá que no somos víctimas del envejecimiento, enfermedad o muerte – son tres factores que están presenten en el escenario, y no son parte de la persona, que es inmune al cambio. La persona es el espíritu, la expresión de la existencia eterna.

El ejercicio físico es vital para reversar la edad. También lo son la alimentación apropiada y la meditación. Igualmente Chopra explica lo importante que son los pensamientos para el envejecimiento, y cómo ellos afectan positiva o negativamente nuestros cuerpos.

La tierra donde nadie es viejo. Usted puede emprender un viaje de descubrimiento, a un lugar donde las reglas del día a día no existen. Puede suspender por un momento todas sus suposiciones básicas de lo que es la tiempo, usted debe desechar 10 suposiciones sobre quien es usted y sobre la verdadera naturaleza de la mente y el cuerpo:

1.- Existe un mundo objetivo, independiente y observador, y nuestros cuerpos son un aspecto de este mundo.

2.- El cuerpo está compuesto de materia separada entre sí.

3.- El cuerpo y la mente son independientes.

4.- El materialismo es primario, la concientización es secundaria. Es decir, que somos máquinas físicas que han aprendido a pensar.

5.- La conciencia humana se puede explicar completamente como el producto de la bioquímica.

6.- Cómo individuos, somos entidades desconectadas y autocontenidas.

7.- Nuestra percepción del mundo es automática y nos da una clara visión de cómo son las cosas en realidad.

8.- El tiempo existe como un absoluto, y estamos cautivos en ese absoluto. Nadie escapa de los destrozos del tiempo.

9.- Nuestra verdadera naturaleza está definida por el cuerpo, ego y personalidad. Somos vestigios de memorias y deseos encerrados dentro de nuestra carne y huesos.

10.- El sufrimiento es necesario, es parte de la realidad. Somos víctimas inevitables de las enfermedades, el envejecimiento y la muerte.

Saber en definitiva que el tiempo no existe, todo pasa, todo pasa, pasa lo bueno, pasa lo malo, vienen las tristezas, afloran las alegrias...

Si estamos en perfecta armonía en Recuerdo de Nosotros Mísmos en Meditación en Marcha, no estaremos perturbados en Nuestro Mundo Interior Profundo .-

Saludos Inverenciales, J.

domingo, 15 de julio de 2007

EL CAMINO SE HACE AL ANDAR

(A. MACHADO)

Juan Pueblo, en su caminar, comenzó a disfrutar la elaboración que logró con su marcha atenta y reflexiva. Acaso sea una doctrina, un sistema planificado, o la inspiración de un redentor con sus ministros, la esperanza de una solución.

Un gobernante chino vivía en su palacio, en lo alto de una montaña, y desde allí contemplaba los caseríos de sus habitantes. Hombre bien inspirado, quería la real felicidad de sus súbditos. Sus ministros le traían planes para lograrlo, métodos a emplear, etc., etc.

Sin embargo, el noble gobernante sólo se convencía mirando las chimeneas de las viviendas. Si no salía humo, no había felicidad. Si salía humo, había felicidad y correcta actuación, es decir, justicia verdadera y/o felicidad real.

No hay felicidad sin vida, tanto en su dimensión material como espiritual, que es la que debe vibrar en los hombres libres y de buenas costumbres.

Quedó impresionado por ese trabajo, en el cual muchas cosas coinciden con la realidad, aunque en otras le parecieron algo aventuradas. Sin embargo, su interés le llevó a pedir al masón informante material adicional, para colmar su interés.

Al mismo tiempo le agradaron, porque lo hicieron meditar, dos leyendas, algo así como dos cuentitos, que le fermentaron inquietudes humanísticas, que también encontró en el desordenado archivo.

Un gran y humilde pensador chino, llamado Confucio, se vio obligado a abandonar su patria, y comenzó su exilio atravesando los desiertos de Asia, acompañado por casi todos los discípulos, ante la furiosa amenaza de un tirano.

Mensio, junto con otro grupo, huyó por mar, aprovechando una pequeña embarcación. No vamos a relatar las zozobras que durante los viajes aparecieron, aunque conviene destacar que una sucesión de enseñanzas se acoplaron a los accidentados encuentros.

Mensio logró, luego de riesgos y dificultades de todo orden, desembarcar con toda su tripulación en la lejana isla de Ceilán, donde fueron recogidos con mucha hospitalidad. Sin embargo, ese noble pueblo practicaba una religión atrasada, en la cual una hermosísima princesa escapó del palacio, se internó en la selva, se encontró con un poderoso león, y fruto de ese matrimonio nació una encantadora criatura, con toda la belleza que heredó de su madre, la fuerza del león e infinidad de atributos que se sumaron a esa fantástica combinación.

Mensio trató de demostrarles lo imaginativo, atrasado y. decadente que era esta concepción, comparada con la madurez espiritual que enseñaba su maestro Confucio con sus máximas, que enriquecieron el acervo espiritual de la humanidad. Estas nuevas concepciones crearon bandos, fanatismos dispuestos a mantener o defender las nuevas y viejas concepciones. No faltaron los entredichos, y hasta la violencia se hizo presente.

Sucedió entonces que el más anciano, que probablemente era uno de los que comprendió con mayor seriedad a Mensio, en un atardecer lo invitó a pasear. Por el camino le contó que a la isla, en una oportunidad, había llegado un santo que convivía con ellos. Se cuenta que ese santo ese enteró que los que comían la torta de arroz (equivalente a nuestro pan) de determinado día, se volvían locos. Por lo tanto, el santo guardó torta de arroz del día anterior.

¿Qué sucedió?. Ambos se detuvieron junto a una montañita cercana al mar. El crepúsculo dibujaba los más hermosos colores, que reflejaban en la costa. Todo era de una hermosura cautivante. Allí mismo, el viejo le dijo a Mensio, que lo que ocurrió fue que mientras que toda la población vivía en armonía con la locura general, el único que desentonaba era el santo cuerdo.

Mensio, después de un tiempo, retornó a China, y contó todas esas vivencias a su maestro Confucio, que quedó sorprendido por el relato. El gran maestro de Oriente reconoció que, si bien hay que enseñar para el progreso, hay que tener cuidado que el camino no se efectúe conspirando febrilmente con la felicidad, con la propia vida.

Es muy delicado especular con pensamientos y doctrinas que cobren para su imposición el salario de la felicidad en la vida. Progreso, cautela y sobre todo vida en todas sus dimensiones.

de "La aventuranza de Juan Pueblo" (Juan Pueblo - Juan Pedro - J.P)

Rafael Goldenberg Arzahav

Prefacio

por Diego Vega

Quienes tienen años en la Orden, con seguridad han escuchado varios trabajos o conferencias de Rafael Goldenberg. Por supuesto, no conocen todos (ni cerca) los que figuran en este libro. Cuando Rafael me pidió colaboración para ordenar y corregir (¿?) trabajos que consideraba interesantes como para incluir en este «Ensayo de Masonería vivencial», como le gusta llamado, me encontré con material de docencia masónica que es escaso en la Masonería uruguaya contemporánea, aunque existe alguno, valioso por cierto.

No es necesario indicar que nos encontramos frente al trabajo de un sabio, que dedicó su intelecto y entusiasmo a la docencia, y a la Orden en particular. Pero además, tiene algunas características que hacen de este libro, en nuestra opinión, un elemento particularmente valioso como herramienta docente:

a) Sencillez conceptual: la profundidad del análisis no se basa en la utilización de terminología y/o ideas oscuras o incomprensibles, como muchas veces encontramos en la literatura masónica, sino en los propios temas que se tratan.

b) Claridad: los temas se tratan abiertamente y se trasmiten contenidos en valores fácilmente comprensibles para el lector,

c) Vivencial: los temas, así como los ejemplos que utiliza, provienen, como la propia Masonería, de la vida misma.

En definitiva, el libro permite concluir que la Masonería se refiere a conceptos sencillos sobre la vida, y es tan profunda y misteriosa como lo es la vida y el ser humano.

Rafael no es neutral; lo dice expresamente, y ya al principio nos explica porque. Nos pide (más bien, nos exige) compromiso, y nos recuerda con incansable persistencia que aún recibiendo una instrucción especial, y realizando juramentos que nos obligan, somos individuos contiguos. Ello significa que nuestra unión, fuerte y saludable, lo es porque nos permite mantener la individualidad.

La Masonería, reserva moral, intelectual y progresista de la sociedad, nos prepara como cadena de hombres libres, en las tenidas en el Templo y en pasos perdidos, para que actuemos sobre la realidad profana, buscando la felicidad de nuestros semejantes. La armonía y el equilibrio que buscamos en nuestro interior a partir de la instrucción masónica, debemos esparcirla en la sociedad.

Para eso se escribió este libro. Para colaborar en esa preparación, para impulsar esa misión, para no olvidar que respetando la individualidad y la contigüidad, debemos buscar el bienestar colectivo, sin distinciones. En eso estamos.

Diego Vega

jueves, 12 de julio de 2007

Finalidad de las Artes Marciales

La finalidad última de las Artes Marciales es conseguir un perfecto equilibrio entre el cuerpo y la mente, mediante la práctica en el Tatami de una amplia y diversa gama de técnicas corporales.

Uno puede entrar cansado y fastidiado pero sale estimulado, tanto física como psíquicamente, sobre todo por el trabajo con la agresividad.

La consecución de dicha finalidad, implica toda una serie caleidoscópica de objetivos intermedios, con una trascendencia humana y social tan hermosa como poco conocida. Entre ellos figuran:

-Toma de conciencia y aceptación del propio cuerpo, con todas las trabas obsesivas que se rompen (flacidez, exceso de senos, falta de gracia corporal, tanto a nivel individual como grupal. La primera toma de conciencia del propio cuerpo comienza a sentirse a través de las agujetas.

-Escuchar interiormente el propio cuerpo y como trabajan músculos necesarios, de acuerdo al principio de la máxima estabilidad y el mínimo gasto energético.

-Reducir y recordar la capacidad corporal para el juego y el goce implícito en el mismo, haciéndonos extensivos a la agresividad y a la comunicación interpersonal a través del juego.

-Avivar el mundo sensitivo y sensual mediante el trabajo de la columna vertebral, el bajo abdomen y la pelvis.

-Control del cuerpo, conocimiento del propio eje corporal, del volumen (dimensión corporal) y del movimiento con el mismo gasto energético. Esto permite una ubicación correcta en el espacio tanto del cuerpo individual como del grupal, lo que se taduce que en la relación con los demás , así como los movimientos se dulcifican , se hacen menos compulsivos.

-Capacidad para pasar de la relajación total a explosión violenta del KI (Kime) y retornar de inmediato a la relajación como hacen los animales de la naturaleza.

- Mejorar lo biorritmos y de la utilización de la propia energía vital, tanto por el conocimiento interior del cuerpo como por la optimización de la respiración, consiguiendo que las constantes vitales –ritmo respiratorio y cardíaco, flujo sanguíneo- alcancen su valor más equilibrado.

- Desarrollo de la voluntad, la constancia, el deseo de la superación personal, de la humildad para aceptar las propias limitaciones y de la capacidad para soportar el dolor físico.

- Enviar datos a la mente, tanto del cuerpo como del mundo exterior, que ésta jamás procesó y que repercutirán en nuevas reestructuraciones de la unidad existencial del individuo.

- Desarrollo de una armónica coordinación muscular, en secuencia pogresiva, para sólo imprimir potencia en el instante del supuesto impacto lo cual obliga al practicante a controlar su sistema nervioso, empleando sólo aquellos músculos que requieren la técnica y manteniendo relajados los restantes para evitar dispersar la fuerza.

-Facilitar el medio idóneo de expresión corporal , mediante el cual el practicante proyecta plásticamente sentimientos internos tan significativos como la agresividad, sinceridad, pura de espíritu, odio y amor sin necesidad de recurrir a los cinco sentidos que procesa la mente.

-Liberación y control de la agresividad en la práctica normal y en el combate sin contacto, gracias a un riguroso autodominio psico-somático. Recodemos que la adrenalina se libera con el grito y la explosión violenta de la técnica, pero que para ello basta un par de minutos. Mantener esa técnica más de ese tiempo tiene un efecto negativo que anula la liberación conseguida.

- Explicación a través de Ejemplo.

- El alumno llega a clase con una dosis acumulada de adrenalina de la actividad diaria (laboral, familiar, social, afectiva) esa cantidad se libera fácilmente en dicho tiempo, pero si persistimos en estimular su agresividad, llega un momento en que el cansancio y la imposición comienzan de nuevo a actuar sobre él, activando de nuevo la secreción de adrenalina, debido al odio que comienza a sentir inconscientemente hacia el profesor que lo aguijonea injustificadamente y que para él es una figura omnipotente querida y temida a la vez, como se da en el proceso de la psicoterapia con la tansferencia del paciente, que puede ser positiva o negativa, (sentimientos del paciente hacia el terapeuta)

- Liberación de energía negativa, tales como exceso de calorías angustias y temores físicos y psíquicos, a través de la creación plástica corporal.

- Un perfecto equilibrio y control de la respiración y, consecuentemente , de la concentración y relajación, así como un adecuado aprovechamiento de la energía que se insufla durante la inspiración, (prahna).

- Una grata sensación de seguridad física que facilita en gran medida el camina tranquilo por la calle, fuera del alcance de la violencia que se percibe en el medio ambiente.

- Unas excelente flexibilidad, elasticidad, fuerza muscular y rejuvenecimiento del cuerpo, así como una gran resistencia muscular para todo tipo de deportes o trabajos físicos.

- Una cálida sensación se solidaridad p0r la práctica colectiva y en parejas, así cómo una hermosa percepción integradora de la naturaleza cuando se trabaja individualmente en contacto libre con ella.

- Las artes marciales al igual que la Hata yoga, trabajan fundamentalmente la columna vertebral y la zona pelviana, cruz corporal donde radica la fuente de la vida, de la salud y del equilibrio psico-somático. En éste punto convergen y se engarzan las artes Marciales, el Hata yoga y el Tao, siendo posible desde él y a través del mismo conseguir una armonía entre ellas que nos proporcione en las condiciones en que se desarrolla nuestra existencia, el camino idóneo para alcanzar la integración correctas entre el cuerpo, la mente y el espíritu.

- La toma de conciencia, control y aceptación de nuestro cuerpo, se viven de forma muy gratificante, siendo éste uno de los mayores estímulos para que los practicantes continúen. Esto obliga a que en la programación de las clases, lo ejercicios de coordinación corporal ocupen un lugar prioritario.

- Hemos dicho anteriormente que el equilibrio cuerpo-mente implica un correcto equilibrio bioenergético , bioquímico, un flujo continuado y armónico de la energía vital ,del KI. Dicho equilibrio frágil cómo el cristal es roto fácilmente por las agresiones frustraciones del medio, inhibiciones, traumas de todo tipo, dietas incorrectas... produciéndose acumulaciones puntuales de energía negativa que bloquean el flujo normal del KI, apareciendo así personalidades violentas y agresivas.

- Ahí radica el más hermoso objetivo de las Artes Marciales “en la restauración y reforzamiento del equilibrio psico – somático desde y a través del cuerpo en armonía con las leyes que rigen los fenómenos naturales y la plena vivencia con ellos.

- Precisamente por esto, y dentro de la filosofía de las artes Marciales, la búsqueda de la verdad existencial, el respeto a los demás, a la vida, la humildad, el respeto a la muerte, la sinceridad el eludir la violencia siempre que sea posible, son ejes motrices en la conducta del practicante de estas bellas disciplinas.

- La práctica de un continuo entrenamiento en el combate, no tiene por finalidad la agresión, sino por el contrario la no violencia -siempre que sea posible- conscientes de que en la pelea aun cuando se salga victorioso, siempre se recibe un daño físico o moral directamente o, indirectamente, por el daño causado al otro.

(Artículo del Sensei J.L Paniagua extraído de la Revista Cinturón Negro
Seleccionado y transcipto, por Lic. Nelson A. Bernasconi).

Es dulce vivir arduamente

Y ser dueño de ti mismo.
El Dhammapada de Gautama El Buda
Comentario:

Si bien el budismo es la religión más antigua del mundo (más de seis mil años de antigüedad), desde un punto de vista estrictamente laico, podemos considerar al budismo como un estilo de vida, más que como religión. Entonces podemos analizar algunos de sus diversos conceptos prácticos.

La vida es básicamente insegura; solamente la muerte es segura. "Seguro de vida" son términos contradictorios; solamente puede haber seguro de muerte.

La vida es una aventura imprevisible; por eso, uno tiene que vivirla arduamente. La vida es peligrosa; solo la muerte es segura; por ello, las personas que quieren vivir con seguridad mueren antes de fallecer, y las personas que viven sin peligro alguno no viven en absoluto.

TortuguilloLa vida significa peligro, significa riesgo. Vida significa ir siempre de lo conocido a lo desconocido, de una cumbre a otra, siempre coronando cimas que no han sido escaladas antes, siempre surcando los desconocidos mares sin mapas, sin guías. Solo entonces vivirás extáticamente, y solo entonces conocerás lo que es la vida. Viviendo peligrosamente uno llega a la integración. Viviendo una vida de inseguridad uno atraviesa el fuego y se convierte en oro puro. La única forma de llegar a ser dueño de uno mismo es entrando en lo desconocido sin miedo, o a pesar de todos los temores. Buda te invita a tener una vida ardua.

Las tortugas marinas son animales con una antigüedad estimada en más de 150 millones de años, es decir, viven en la tierra desde la era de los dinosaurios. ...
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(47) VIVIR ARDUAMENTE

Es dulce vivir arduamente y ser dueño de uno mismo.

Nosotros no estamos viviendo arduamente. No estamos tratando de escalar nuevas montañas, nuevas cumbres. No estamos tratando de explorar. Estamos más interesados en la comodidad, la seguridad y la estabilidad.

Buda dice: Es dulce vivir arduamente.

¿Alguna vez has intentado escalar la cima de una montaña? Es duro. Transpiras, la respiración se hace difícil, te cansas. Y cuando alcanzas la soleada cima y te tumbas sobre la hierba, ¡qué relajación y qué alegría invaden tu ser! El silencio de la cumbre y lo arduo de la escalada, pero lo has conseguido y ¡qué satisfacción haberlo alcanzado! Podría haberte soltado un elicóptero, pero entonces no habrías tenido esa felicidad.

Habría sido una comodidad.

Edmund Hillary podría haber alcanzado la cima del Everest en helicóptero -habría sido más fácil, pero intentó la vía difícil. Y escribe: "Nunca he conocido dicha semejante. Cuando alcancé la cima estaba completamente a solas, el primer hombre en el Everest". Nadie había visto el cielo desde ese punto, nadie había visto el mundo desde ese lugar. Era puro éxtasis. Se puso
a bailar.

Antes o después los autobuses llegarán hasta allí y habrá hoteles y cines, será muy cómodo. Pero no esperes tener el mismo éxtasis que Edmund Hillary, aunque te pongas en el mismo punto donde él estuvo. Parecerás un poquito ridículo y estúpido, eso es todo. Y no te creerás que Hillary bailara; no encontrarás el motivo. Habrá hoteles por todo alrededor, centros turísticos, guías y todo lo demás; el mundo entero estará allí. No verás por qué se reía por qué disfrutaba mientras bailaba, porque tú no sientes danza alguna.

La vida es alegría solo cuando la vives en crudo, cuando la vives en un estado salvaje, cuando la vives natural y espontáneamente.

Sí; es obligado que haya dificultades y peligros, pero son parte de la vida, y sin ellos no sería vida en absoluto. Además, esta es la única forma de ser dueño de ti mismo.

Osho-La Baraja del Buda
Carta 47 VIVIR ARDUAMENTE


Otro ejemplo:


Esta historia es de un padre Australiano que realizaba año tras año, el "Ironman" (hombre de acero) de Australia, y su mayor ilusión era competir junto a su hijo, el cual - y por desgracia - nació con parálisis cerebral.

El Australiano nunca vió la situación de su hijo como obstáculo y entrenó muy fuerte - junto con su hijo - por varios años hasta que llegó la hora. El Australiano de 60 años inscribió a su hijo y a él mismo al Ironman de Australia.

Esta es una prueba para gente grande..., realmente gente con mentalidad ganadora, ejemplar, y con convicciones realmente fuertes, y terminar un "Ironman" es algo fuera de este mundo.

Para darles una idea, la competencia está compuesta por tres partes, comenzando casi siempre al amanecer:

1. Nadar en el mar, o lago un tramo de 4 kms (con el frío de la mañana)

2. Salir de nadar y tomar la bicicleta de ruta y recorrer un trayecto de 180 kms ininterrumpidos, con subidas muy pesadas.

3. Luego de la ruta en bicicleta, se finaliza la prueba con un maratón de 42.5 kms, la cual es extremadamente agotadora, tanto física pero primordialmente mental.

Los campeones del mundo lo hacen en 8 horas 15 minutos aproximadamente.

Un mexicano de tantos que compitieron, terminó el pasado fin de semana su primer Ironman de Australia, con un tiempo de 12 horas 8 minutos ininterrumpidos, y culminó el evento.

El Australiano de esta historia, lo terminó en casi 17 horas, y mientras las autopistas, circuitos, etc., son cerrados para el tránsito de los lugareños y se continúa la vida como cualquier otro día, en este caso, al ver quién la estaba ejecutando, dejaron cerrada la autopista, hasta que todos los participantes terminaran por completo, al grado que se hizo de noche! Lo más bonito y sorprendente de esta persona - y las que hacen este tipo de eventos son personas más fuertes mentalmente que físicamente - es que logró terminarlo con su hijo, lo cual es realmente es motivante y aleccionador.