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| | | Abril 2009 | | | 10 mejores noticias de la semana | La dura realidad Evidentemente en el último tiempo, medido en meses o semanas, la situación general ha ido empeorando progresivamente.
Mas inseguridad, mayor violencia en diversos ámbitos, fuerte presión mediática difundiendo reiteradamente información elaborada para exacerbar, clara desarmonía política, inédita incertidumbre, entre otros efectos de esta singular crisis política que ha logrado trabar casi en todas sus líneas a las múltiples cadenas del comercio, la industria, la producción diversa y los servicios.
Por esto han aumentado notoriamente los cheques rechazados, las cuentas corrientes cerradas, la devolución de mercaderías, la merma de ventas en casi todos los rubros, concluyendo en un aumento sustancial del desánimo y el pesimismo.
¿Cuanto durará esto? Quizás estemos en la etapa final… No mas de 6 meses… Antes serán las elecciones y esos resultados necesariamente producirán cambios.
Están desbordadas casi todas las líneas de la convivencia social.
Cuando admitamos la vitalidad de las fallas y desaciertos de nuestros gobernantes, algo ocurrirá para que reaparezca la tolerancia y la inteligencia… Esta suerte de autodestrucción desenfrenada en la que estamos insertos llegará a su fin. Todo tiene un final y un nuevo comienzo.
El punto de inflexión serán los primeros días de julio. Con resultados a la vista cada sector político tendrá una oportunidad para negociar y cogobernar institucionalmente, si es necesario. Las cosas así como están ahora, ya no serán.
Una lectura positiva de los últimos días tiene que ver con la iniciativa ciudadana en acción. Tomar el asunto público en sus manos… por el Muro de San Fernando/San Isidro. Un monumental desacierto. Cuando la Justicia funcione con eficiencia se reducirá fuertemente. Con esta idea, lo invito a leer una nota del diario La Voz del Interior sobre el particular. Hasta la próxima. Juan Báez
Caballo de Troya Dentro de nuestra propia geografía, hay fronteras que son una muralla: Buenos Aires y el interior, por ejemplo. Por Alejandro Mareco.
Alejandro Mareco
De nuestra Redacción
amareco@lavozdelinterior.com.ar Los muros han sido levantados para defender la vida, los bienes, una manera de vivir, una cultura, un sistema político, un sistema social...
Los muros son de piedra, ladrillo, cemento, y hasta de alambre, si la consigna es dividir, cerrar el paso a los que no se quiere que pasen. Son los gestos contundentes que los hombres hacen con la materia. Aunque también hay algunos que no se ven, pero que son acaso tan o más impenetrables.
En estos días, en los alrededores de la ciudad de Buenos Aires, el intendente de San Isidro mandó levantar un muro en los confines con San Fernando con el objetivo enunciado de frenar el paso de delincuentes que supuestamente acosan a un vecindario más acomodado. Los del otro lado de la calle y de la barrera reaccionaron con indignación y luego furia, y fueron a derribar la incipiente pared justo cuando un juez dictaba la misma orden.
Más allá de que los bloques de cemento traerían aparejados diversos trastornos en la hechura simple de la vida cotidiana, se sentían insultados o, lo que es peor, humillados: quedaban señalados, estigmatizados como los habitantes de la parte "mala" del lugar. Ese es un aspecto que debería tenerse en cuenta cuando se piensa en muros como el de San Isidro, el resentimiento que se genera puede encender la mecha de la furia. A veces, son sentimientos ardientes y no sólo intereses los que llevan a la acción.
Pero este es otro muro que se parece a tantos otros que se erigieron inspirados en la contención de la otra parte del mundo, el de los excluidos (si hay zonas de exclusión, hay excluidos). Todo esto tiene que ver con aquel augurio de que en un mundo de riquezas cada vez más concentradas en unos pocos, los privilegiados terminarían acorralados en sus propias fortalezas para separarse del otro mundo, el habitado por gente descartable.
Si hubo un símbolo que en Occidente marcó un ánimo primaveral a finales del siglo 20 fue la caída del Muro de Berlín. Tenía consigo el emblema de la libertad, el sueño (visto a la manera occidental) de que la tierra era un espacio de libre tránsito. Destruir un muro era, entonces, construir un mundo mejor.
Pero pronto aparecieron otros muros: los Estados Unidos levantaron uno en la frontera con los mejicanos; los españoles, una alambrada de púa en Melilla (en los límites de su pequeña porción en África) para impedir que multitudes de africanos desesperados intentaran llegar hasta sus orillas peninsulares.
Son ejemplos en los que volvió a desnudarse el verdadero interés de los que hacen de los hombres sólo objetos del mercado, la consigna de libertad de tránsito en realidad es para las mercancías y no para la gente. También los israelíes levantaron una pared para los palestinos, aunque por otras causas.
Entonces, la caída del Muro de Berlín es sólo recuerdo en una bella canción de Pink Floyd, que ya suena demasiado vieja.
Y mientras tanto, están los muros invisibles, a veces sencillos de presentir, otras no tanto. Podemos decir, por ejemplo, que los argentinos no les ponemos pared a los inmigrantes de los países vecinos, pero la discriminación y la explotación laboral también juegan una suerte de muro.
Dentro de nuestra propia geografía, hay fronteras que son una muralla: Buenos Aires y el interior, y dentro del interior, el "blanco" y el "moreno" que tiene que ver más con la América cobriza original y no tanto con la inmigración europea, frontera que podemos presentirla acá nomás, unos pocos kilómetros al norte de esta ciudad.
Y toda la inmigración del interior que alguna vez voló hacia los grandes centros urbanos (Buenos Aires y también Córdoba), pues allí había una oportunidad digna de trabajo e integración, con la degradación social quedó amurallada en las villas miseria que terminaron por convertirse también en fortalezas impenetrables en las que los códigos son absolutamente diferentes.
El interior profundo argentino ha padecido y padece tanto esos muros, que su destino y su suerte parecen circunstancias extrañas y lejanas: ni la pobreza ni las carencias son del mismo rigor, pues en innumerables rincones del país faltan agua, electricidad, atención médica, educación, además de sustento elemental.
Pero así como en la historia de Homero, todas las fortalezas amuralladas pueden sufrir su caballo de Troya, a veces también invisible.
Pasa con la inseguridad. Pasó con el virus del sida, que desde la castigada África se desplegó por el mundo. Pasa, en estos días y entre nosotros, con el virus del dengue, la llamada "enfermedad de la pobreza": todo lo que no hicimos por el interior desolado, ni siquiera por sus pestes, ahora es una angustia que acosa a todos (provincias y Buenos Aires, pobres y ricos) con el zumbido de un mosquito.
© La Voz del Interior
Publicado en La Voz - Ver nota original
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domingo, 12 de abril de 2009
Allá en las primeras etapas de la crisis financiera, los ingeniosos bromeaban que -después de todo- nuestro comercio con China había resultado ser justo y equitativo: nos vendieron juguetes envenenados y pescados y mariscos contaminados; nosotros les vendimos títulos fraudulentos.
Sin embargo, estos días, ninguna de las partes en esa transacción está funcionando bien. Por una parte, el apetito mundial por los productos chinos ha caído bruscamente. Las exportaciones chinas se han hundido en los últimos meses y ahora han bajado 26 por ciento con respecto al año anterior. Por el otro, es evidente que los chinos están ansiosos respecto de esos títulos.
Sin embargo, China aún parece tener expectativas poco realistas. Y eso es un problema para todos nosotros.
La gran noticia de la semana pasada fue un discurso pronunciado por Zhou Xiaochuan, el gobernador del banco central de China, en el que llama a crear una nueva "moneda de reserva supersoberana".
El ala paranoide del Partido Republicano advirtió sin demora sobre un complot ruin para hacer que Estados Unidos abandone el dólar. Sin embargo, el discurso de Zhou fue en realidad el reconocimiento de la debilidad. En efecto, estaba diciendo que China se había metido en la trampa del dólar, y que no puede ni salirse ni cambiar las políticas que, para empezar, la metieron en ella.
Algunos antecedentes: en los primeros años de esta década, China empezó a administrar grandes excedentes del comercio, así como a atraer afluencias de capital extranjero. Si China hubiese tenido un tipo de cambio en flotación -como, por decir, Canadá-, ello podría haber conducido a un incremento en el valor de su moneda, lo que a su vez, habría desacelerado el crecimiento de sus exportaciones.
Sin embargo, China decidió en cambio mantener el valor del yuan en términos del dólar, más o menos fijo.
A medida que pasó el tiempo, esos excedentes comerciales simplemente seguían aumentando, y lo mismo sucedió con la reserva de activos extranjeros.
Ahora, el chiste sobre los títulos fraudulentos fue en realidad injusto. Aparte de la zambullida, tardía e irreflexiva, en los valores de renta variable (hasta arriba del mercado), los chinos acumularon principalmente activos muy seguros, en letras del Tesoro estadounidense -letras T, para acortar- que representan gran parte del total. Sin embargo, mientras que las letras T son tan seguras respecto de la mora como cualquier cosa en el planeta, producen una tasa muy baja de rendimiento.
¿Había una estrategia profunda detrás de esta gran acumulación de activos de bajo rendimiento? Es probable que no. China adquirió sus dos billones de dólares -convirtiendo a la República Popular en la República de las Letras T-, en la misma forma en la que Gran Bretaña adquirió su imperio: un ataque de distracción.
Y parece que apenas el otro día, los líderes chinos despertaron y se dieron cuenta que tenían un problema. El bajo rendimiento parece no molestarlos demasiado, incluso ahora. Sin embargo, están preocupados, aparentemente, por el hecho de que alrededor de 70 por ciento de esos activos está denominado en dólares, así que cualquier caída futura en el dólar significaría una gran pérdida de capital para China.
De ahí la propuesta de Zhou de moverse a una nueva moneda de reserva parecida a los DEG o derechos especiales de giro, en los que el Fondo Monetario Internacional mantiene sus cuentas.
Sin embargo, en esto hay menos y más de lo que parece. Los DEG no son dinero real. Son unidades contables cuyo valor se establece con una canasta de dólares, euros, yenes japoneses y libras esterlinas. Y no hay nada que evite que China diversifique sus reservas para no tenerlas sólo en dólares; en efecto, de retener una canasta de reserva que case con la composición de los DEG, nada, es decir, excepto por el hecho de que China ahora posee tantos dólares que no los puede vender sin hacer que baje su valor y disparar la mismísima pérdida de capital que temen sus líderes.
Así que a lo que equivale la propuesta de Zhou es a una petición para que alguien rescate a China de las consecuencias de sus propios errores de inversión.
Eso no va a suceder.
Y un llamado para alguna solución mágica al problema del exceso de dólares de China indica algo más: que los líderes chinos no han enfrentado el hecho de que cambiaron las reglas del juego en forma fundamental.
Hace dos años, vivíamos en un mundo en el que China podía ahorrar muchísimo más de lo que invertía, y disponer del exceso en los ahorros en Estados Unidos. Ese mundo ya no existe.
No obstante, el día después de su discurso sobre la nueva moneda de reserva, Zhou pronunció otro en el que pareció afirmar que la tasa de los ahorros extremadamente altos es inmutable, resultado del confucionismo, que valora la "antiextravagancia". Entre tanto, "no es el momento adecuado" para que Estados Unidos ahorre más. En otras palabras, sigamos como estábamos.
Eso tampoco va a pasar.
El resultado final es que China todavía no reconoce los cambios inquietantes que se necesitarán para lidiar con esta crisis mundial. Lo mismo podría decirse, claro está, de los japoneses, los europeos, y nosotros.
Y ese fracaso para asumir las nuevas realidades es la razón principal por la que, a pesar de algunos rayos de buenas noticias -la reunión cumbre del G-20 logró más de lo que pensé que se conseguiría-, es probable que esta crisis aún tenga años por recorrer. Paul Krugman - Servicio de noticias The New York Times - © 2009 Publicado en Diario Los Andes - Ver nota original
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| | Megapensamiento: El último que apague la luz | | Ideas semilla-fuerza | Este espacio es para difundir ideas o conjuntos de ideas que impulsen cambiar la realidad, principalmente si esta no está caracterizada por la calidad institucional.
Es lo mínimo que podemos reclamar. Queremos ser bien gobernados. Y además invitamos a quienes crean que pueden aportar se sumen a este emprendimiento. El último que apague la luz  Hace varios días que en nuestro país hemos sufrido un debate mediático -si merece ser llamado así- sobre la posibilidad de la instauración de la pena de muerte en la Argentina. Quizá lo más lamentable no sea la mínima existencia del asunto, sino que el debate está configurado en el corazón de los medios masivos de nuestra triste actualidad comunicacional. Ni siquiera fue enmarcado por los llamados "programas políticos", ni encauzado por los noticieros televisivos o los diarios. El verdadero debate pasó de los programas de chimentos a los diarios amarillistas, o a las revistas de espectáculo. Equivocadamente hemos permitido que tal existencia de una idea tan peligrosa como la muerte -y peor aún: la muerte ejecutada por otro- se deslice en manos de personajes como Susana Giménez, Moria Casán o Cacho Castaña. Jaureche estará revolcándose en su tumba al ver cómo ciertos temas esenciales, no sólo de la política sino también de los pilares de la democracia moderna, están siendo debatidas por personajes de la farándula. Igualmente, debo decir desde mi lugar de comunicador público, con las responsabilidades que eso implica, que la simple idea de la pena de muerte me provoca escalofríos ¿Qué fuerza superior a la de la sociedad toda y a la de la democracia y la libertad puede otorgarle a un hombre o a un Gobierno el derecho de quitarle la vida a otro ser? Yo no puedo encontrar respuesta a tal pregunta, y todo intento me ha resultado por más insatisfactorio. Si existiera la pena de muerte como un derecho establecido, y no ya como una acción en estados de excepción, del cual puede gozar un Gobierno, terminaríamos en un círculo vicioso donde matar es el combustible ideal para la fuerza motora. Y si no, si Susana Giménez desea matar a quien mató, que lo mate… y así, ojo por ojo, diente por diente. Y sigamos matando. Y matemos a más no poder. Pero no se olviden… el último que apague la luz.  Federico Guido Fiorentino federicofiorentino@aristotelizar.com | | | |  Esta edición ha sido preparada por:
Federico Fiorentino y Florencia Fiorentino.
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www.aristotelizar.com - Semana 127
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